Gente ruim demais

“… Ah, meu Senhor! eu não sou homem eloquente, nem de ontem nem de anteontem, nem ainda desde que tens falado ao teu servo; porque sou pesado de boca e de língua.” Ex 4;10

Dificuldade de comunicação; óbice de Moisés, quando escolhido;

“Ai, Senhor meu, com que livrarei a Israel? Eis que a minha família é a mais pobre em Manassés, eu o menor na casa de meu pai.” Jz 6;15

Insignificância social, o problema de Gideão.

“… Ai de mim! Estou perdido; porque sou um homem de lábios impuros, e habito no meio de um povo de impuros lábios; os meus olhos viram O Rei, O Senhor dos Exércitos.” Is 6;5 

Impureza; restrição de Isaías;

“… Ah, Senhor Deus! Eis que não sei falar; porque ainda sou um menino.” Jr 1;6

Insipiência, pouca idade; entraves de Jeremias;

“… Senhor, eles bem sabem que eu lançava na prisão e açoitava nas sinagogas os que criam em ti. Quando o sangue de Estêvão, tua testemunha, se derramava, também eu estava presente, e consentia na sua morte; guardava as capas dos que o matavam.” Atos 22;19 e 20

Um currículo muito ruim, tinha Paulo; etc.

Há muitos exemplos mais, de gente sem credenciais, que O Senhor chamou e tornou grandes expoentes na Sua Obra.

Proverbiais, as evasivas humanas: “Quando a pessoas quer, dá um jeito; quando não, uma desculpa.”

O óbice de alguém chamado deriva sempre da vontade; de um não querer. Acaso Deus, que É Onisciente não sabe das nossas misérias?

Se, não obstantes essas, ainda decide nos chamar para algo, certamente suprirá o que falta, removerá o que atrapalha. A fé deve ancorar-se em Quem crê, não, no que vê.

Quem presumir que será chamado para algo, no Reino, consoante com sua capacidade, estará apostando suas fichas nos presumidos méritos, invés de, na fé que agrada ao Eterno.

Deus trabalha com gente muito ruim, cujo único “mérito” que requer é que Nele confie irrestritamente. “… quando andar em trevas, não tiver luz nenhuma, confie no Nome do Senhor; firme-se sobre o seu Deus.” Is 50;10

Sabendo que os humanos “méritos” mais atrapalham que ajudam, é comum uma série de estropiados morais, espirituais, e intelectuais até, serem chamados à triagem no Divino RH, em detrimento dos “sábios” e cheios de si, sem lugar para Deus.

Paulo ensina: “Porque, vede, irmãos, a vossa vocação, que não são muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos, ou nobres, que são chamados. Mas Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para confundir as sábias; escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as fortes; escolheu as coisas vis deste mundo, as desprezíveis, as que não são, para aniquilar as que são; para que nenhuma carne se glorie perante Ele.” I Cor 1;26 a 29

Invés de intelectos primorosos, O Senhor privilegia a “ousadia insana” de quem crê, mesmo contra eventuais circunstâncias; “Onde está o sábio? Onde está o escriba? Onde está o inquiridor deste século? Porventura não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo? Visto como na Sua sabedoria, o mundo não O conheceu  pela mesma, aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da pregação.” I Cor 1;20 e 21

Óbvio que, todas as aptidões intelectuais, técnicas, experiências de vida, poderão ser usadas pelo Senhor a serviço da Sua Obra, se, seu hospedeiro não se tornar presunçoso por causa delas, antes submetê-las ao Espírito do Senhor. Paulo e Lucas, por exemplo, eram de cultura refinada e foram bênçãos nas mãos do Eterno.

O objetivo desse tratado não é desfazer eventuais aptidões de quem quer que seja; antes, evidenciar a Divina soberania, para escolher a quem quiser, e Seu Poder inefável para fazer grandes coisas usando ferramentas mui frágeis, quando lhe aprouver.

Se as sociedades do mundo se estratificam em “camadas” geralmente usando posses materiais como critérios, diante do Eterno estamos nivelados, malgrado, cultura, dinheiro ou a privação disso. “Todo o vale será exaltado, e todo o monte e todo o outeiro será abatido; e o que é torcido se endireitará, e o que é áspero se aplainará.” Is 40;4

Esse nivelamento por baixo irritou o orgulho do establishment religioso nos dias de Cristo. Dizer que prostitutas e publicanos também serviam para salvação feriu a “justiça” deles. “Porquanto, não conhecendo a justiça de Deus, e procurando estabelecer a própria justiça, não se sujeitaram à justiça de Deus.” Rom 10;3

Para quem nada tem a perder o “negue a si mesmo” soa fácil; assim, os de baixo passaram adiante; “… publicanos e meretrizes entram adiante de vós no Reino de Deus.” Mat 21;31

Se você não serve para grande coisa, Deus está te chamando. Para Seu Reino, é a fé que qualifica.