Os dons espirituais

Objeção dos cessacionistas

“Mas, quando vier o que é perfeito, então o que é em parte será aniquilado.” I Cor 13;10 

Uns acreditam que os dons do Espírito Santo eram necessários apenas para a Igreja incipiente; a vinda do “que é perfeito” seria a definição do Cânon Sagrado; e quando esse estivesse completo, não seriam necessários os dons. 

Outros, esposam que o “que É Perfeito”, cuja vinda dispensará a necessidade dos dons é O Senhor Jesus Cristo; enquanto Ele não vier, os dons seguem. 

Qual posição soa mais coerente?  

Se, o complemento das Escrituras prescindiria da necessidade dos dons, isso se aplicaria a todos os dons, ou apenas línguas e profecias?  

Afinal, “palavra da sabedoria e da ciência” são arrolados junto aos demais dons. Segundo a Bíblia, línguas estranhas são sinais para os infiéis, profecia para os fiéis; I Cor 14;22 Esses deixaram de existir?  

“Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido.” I Cor 13;12  

Não era ao Cânon que o autor esperava ver face a face. Antes, ao Senhor.